囍形於色！ 裙褂繡今昔

每年情人節和農曆新年總是拍住上，可謂喜上加喜，論及人生中一大喜事，莫過於與自己心愛的人拉埋天窗，攜手共度下半輩子。婚姻是對彼此的承諾，談婚論嫁，當然少不了一生人一次的婚禮。現時不僅是自由戀愛的年代，連婚禮儀式亦漸趨多元化。由染布坊發展至中式婚禮服裝店的老字號「彩生隆」，距今已有百年歷史，由昔到今，見證著婚禮業的行業發展和變化。

每對新人都盼望成為對方的王子或公主，對童話般的白色婚禮有種嚮往，中式傳統裙褂似乎顯得相對「老土」過時。故事始於1910年代，「彩生隆」當時是染布房，在港澳地區皆有業務，澳門店由老闆黃永蘇的祖父黃貞祥為第一代店主。隨著時代變遷，人們對衣著要求的改變，致使染布行業開始式微。到了70年代，更為了生計，「彩生隆」轉型從事與衣著相關的婚嫁禮服行業，時至今日兼營西式禮服的租售。雖然時移世易，但現時第三代老闆黃永蘇仍堅持做傳統裙褂，並且淡然回應：「喺華人社會，裙褂點都有市場嘅。」

黃永蘇作為「彩生隆」第三代老闆，傳承了傳統婚嫁文化，亦令店子成為本地文化推廣的媒介。 （李國星攝）

一針一活嫁衣裳

人靠衣裝，婚靠嫁妝。裙褂無論在華人嫁娶文化，抑或是對「彩生隆」而言，都有舉足輕重的地位。紅噹噹的裙褂，衣上每個圖案都有寓意，例如「龍鳳呈祥」、「花開富貴」等，而且經過人手一針一線繡出來，黃永蘇說有些繡得細密的裙褂，質地比較柔軟，穿在身上比較輕身自在。一件體面的裙褂，工序繁多，動輒就要用三、四個月，甚至一年的時間製作，價格當然是所值不菲，質量好的裙褂起碼要五位數字以上。近年來，裙褂大部分針線活已交由內地師傅，秉持全手工製作，而部分加工工序則在澳門店完成。「裙褂要求、設計意念當然是我們港澳那邊提出，做的部分就多由內地師傅負責」，黃永蘇亦提到做這種工藝工時長而「困身」，如今少人入行已是人之常情。

相對於女生裙褂，男款中式結婚禮服設計就較為簡單沉穩。

裙褂每個部分都是全手工刺繡，每個圖案都講究細密精緻，不能馬虎。

婚嫁文化中西夾雜

講到中式婚禮，腦海中不禁浮現出：「一梳梳到尾，二梳白髮齊眉，三梳兒孫滿地」這些琅琅上口的字句。雖然現時大部分人偏好西式婚禮，但一般華人婚禮會在西式中夾雜中式傳統，在舉行西式婚禮前仍會進行過大禮、上頭等傳統儀式。

「拜堂、向老爺奶奶奉茶等禮節儀式，女仔都會著傳統裙褂」，黃永蘇認為著裙褂既喜慶又可以突顯到新娘的身份，一般女生都唔會抗拒，反而如果著白色婚紗去拜祖先，對華人來說就有點「唔老嚟」。老闆娘胡麗卿更笑道：「著住裙褂同老爺奶奶敬茶，重有首飾、利是收，佢哋開心，大家都歡樂。」

店內由中式婚嫁用品到西式禮服一應俱全，店面天花上還保留了陳年生招牌。

家族生意是「善業」

「很多客人都講我哋做緊『善業』」，黃永蘇兩夫婦異口同聲道出婚嫁這一行，確實帶給了不少新婚人士歡樂。黃永蘇由20多歲到現在，經營「彩生隆」已有40多年，一直以此為樂，偶爾更會有一些學生、文化導賞團等來拜訪，了解中國傳統婚嫁文化。

黃永蘇本身愛好歷史，除了閒時會看一些書籍之外，亦非常樂於抽出時間，翻出一些店子以前留下的「文物」，例如舊時的帳單、報紙等，耐心講解和分享。

「自己能夠有本地的故事、歷史講畀人聽都不錯，如果連呢啲文化都無埋，澳門就真的沒有特色了。」「彩生隆」除了作為新婚喜悅的推手，亦像一本「活現」的歷史書，供人翻閱澳門本地生活的歷史縮影。

以前澳門人結婚會在報紙上登廣告，是為隆重其事，分享喜悅。

互相扶持夫妻

檔家和就萬事興，黃永蘇及其妻胡麗卿，平時為每個家庭造就了不少喜慶歡樂的時光。回歸自身，黃永蘇也很著重家庭觀念，會一家人偶爾出去喝茶、去旅行，樂也融融。談及與妻子的相處故事，黃永蘇不免會心一笑。兩人本身均是街坊，故而相識，「我哋拍拖嗰時無咩消遣，都係睇電影、踩單車、食下宵夜撑檯腳」，沒有浪漫的求婚、驚喜，平淡是福，正是黃永蘇兩夫妻的日常。

圖為當年染布房的收據憑證，黃永蘇把當時的物件珍而重之地收藏紀念。

兩人婚後走過30幾個年頭，如何維繫彼此感情？「學識欣賞對方的優點，例如老婆好幫得我手，有拗撬的時候大家都會退一步思考，和和氣氣解決。」黃永蘇在講述時仍不忘稱讚妻子，講到店子於1990年代遭到火災，中間經歷半年的空白期，曾想過放棄轉行。這段期間妻子不離不棄，一起共渡時艱，直到店子重開，兩人攜手努力到現在。一步一腳印，「彩生隆」見證著時代變遷，亦是老闆夫婦倆最好的「定情信物」。

黃永蘇、胡麗卿兩夫婦為「彩生隆」不遺餘力，將歡樂喜慶送給每一戶人家。（黃嘉慧攝）

裙褂其實並不過時，現時不少年輕一代新人，會專誠來到店鋪查問裙褂資訊。